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Archive pour le mot-clef ‘chaise à palabre’

avr
2

Fabrication de la chaise à palabre

Sab
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Bonjour !

Etant donné que la chaise à palabre remporte un franc succès dans la boutique, je décide aujourd’hui de vous présenter le processus de fabrication de telles chaises.
Je ne vais pas tout vous détaillez, mais vous en expliquer les grande ligne. Pour celles et ceux qui souhaitent en savoir plus je vous invite à vous rendre en Afrique. C’est passionnant, vous verrez…

Bon rentrons dans le vif du sujet ! :)

La chaise de gardien ou chaise à palabre est un siège traditionnel africain. Une conception très simple avec deux planches emboîtées l’une dans l’autre, et pourtant un confort agréable. La chaise à palabre rime avec détente. La fabrication en est simple, ce qui nous impressionne reste la simplicité des outils et des structures de production. Vous remarquerez l’absence d’électricité lors de la fabrication.

Le bois qui est utilisé pour la fabrication de ces chaises à palabre nous est inconnu pour la simple et bonne raison que les Sénoufo utilisent ce qu’ils appellent du bois sacré (le bois sacré est une essence de bois issue du bois sacré).

- Première étape est le sciage de la planche. C’est la première mise en forme de la chaise.
- Deuxième étape, la mise en forme de la chaise avec une herminette.
- Troisième étape le rabotage.

1er étape 2ème étape 3ème étape

- Quatrième étape la gravure. A l’aide d’un maillet en V et d’un ciseau à bois, l’artisan grave le dossier de la chaise.
- Etape suivante le séchage avant le ponçage, le séchage se fait au feu de bois séchage ou au soleil.

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- La dernière étape de cette fabrication est la finition. Les chaises sont poncées puis teintées. Le noir est obtenu avec du yomo une teinture à cheveux, le rouge du mercurochrome, l’acajou et le marron avec du cirage à chaussure dilué dans du pétrole. Les chaises sont ensuite percées et numérotées avec leurs pieds.

Après tout ça, vous pouvez aller voir le résultat dans la boutique. C’est par ici pour la chaise à palabre et les assises africaines.

Vite procurez vous une chaise à palabre. ;)

fév
22

L’ethnie Sénoufo

Sab
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chaise-a-palabre-senoufoBonjour !

Ajourd’hui je choisi de faire un petit clin d’oeil à l’ethnie Sénoufo :)

Le pays Sénoufo s’étend sur trois états : la Côte d’Ivoire, le Burkina Faso et le Mali. L’ethnie Sénoufo compte environ 1.500.000 individus répartis en plus d’une trentaine de sous-groupes. Chaque sous-groupe possède ses caractères propres mais ils sont tous liés par quelques traits culturels caractéristiques qui font l’unité des Sénoufos : la langue, les patronymes, l’organisation sociale et religieuse.

Les Sénoufos vivent dans des villages isolés n’entretenant de relations qu’avec leurs voisins immédiats. Ces villages forment autant de terroirs autonomes et indépendants sans pouvoir hiérarchisé ou centralisé. C’est une société lignagère, l’autorité à l’intérieur du clan revient au patriarche.
Le chef de terre est un descendant du lignage fondateur du village, il est gardien et dépositaire du fétiche du village. Ses prérogatives s’exercent dans le domaine foncier et plus généralement à tout ce qui touche à la terre. Mais malgré ses prérogatives importantes ce n’est pas un chef politique.

Au sein d’une famille, l’ainé exerce une ascendance morale et spirituelle sur les autres membres. C’est lui qui préside le collège des sages (les anciens), qui protège le fétiche familial et veille aux rituels qui lui sont dus. Il organise par ailleurs les travaux agricoles collectifs et il représente la famille à l’extérieur.

Le pays Sénoufo bénéficie d’un climat et de sols très favorables à l’agriculture. On y cultive mil, maïs, haricot, fonio, pois de terre, patate douce, igname, arachide, sésame, tabac, coton, et riz dans les bas-fonds… L’arboriculture fruitière y est également très développée avec de vastes vergers de manguiers, orangers, papayers, citronniers et bananiers.

Jadis, la chasse était la deuxième grande activité économique des Sénoufos. Ils avaient la réputation d’être de redoutables chasseurs d’éléphants. Hélas, aujourd’hui, il ne reste que le petit gibier: lièvre, perdrix, canard sauvage, singe, …

Quand on parcourt le pays Sénoufo en saison sèche, on peut voir, à proximité des villages, des taches vertes sombres qui dominent la brousse jaunâtre ; ce sont les Bois Sacrés, restes de la forêt primordiale, lieux préservés, lieux réservés au Poro.
Le Poro est une société secrète, hiérarchisée en classe d’âge qui gère les connaissances traditionnelles. Sous la conduite des anciens initiés, l’enseignement à « l’université sénoufo » est long et astreignant. Après trois cycles de sept ans, il accède lui aussi au statut d’initié. Pendant toutes ces années, il apprend les lois secrètes des génies qui dominent les hommes
Mais l’initiation au Poro comprend également un enseignement plus matériel ; calendrier des travaux agricoles, techniques artisanales diverses…

Voici un exemple d’objet réalisé en bois sacré : la chaise à palabre Sénoufo !